Трансфикциональная мировость произведений Бориса Виана

Аннотация

Настоящая статья посвящена проблеме мировости в творчестве Бориса Виана. В исследовании мы рассматриваем три наиболее значимых произведения писателя: «Пена дней» (1946), «Осень в Пекине» (1947), «Сердцедер» (1953). Мы предполагаем, что внутреннее пространство данных текстов Виана обладает общей мировостью, то есть набором качественно значимых характеристик и свойств, которые повторяются в мирах данных произведений, образуя не последовательную трилогию, но некий общий универсум. Поэтика пространства в романах автора формируется под влиянием сюрреализма и патафизики. Пространство у Виана не является нейтральным фоном, а активно участвует в развитии сюжета и формировании характеров. Пространство его произведений часто деформировано, иррационально и подвержено изменениям, отражая внутренний мир героев и абсурдность происходящего. Дом, город, природа и даже человеческое тело становятся ареной разыгрывающихся трагедий и комедий. Деформация и антропоморфизация пространства, использование гротескных деталей и нарушение логики создают ощущение сюрреалистического сна, в котором реальность смешивается с вымыслом. К главным принципам мировости все трех текстов можно отнести: 1) абсурдность, сюрреализм, патафизика; 2) антропоморфизм / живые пространства; 3) функционирование как отражения внутреннего мира героев; 4) цвет, свет, динамические изменения пространства; 5) деконструкция, ее масштаб и степень деформации; 6) изначально другой мир, который иллюзорно напоминает наш актуальный.

The current article is devoted to the problem of worldness in the work of Boris Vian. In the study we consider three of the most significant works of the writer: “L’Écume des jours” (1946), “L’Automne à Pékin” (1947), “L’Arrache-coeur” (1953). We assume that the inner space of these texts by Boris Vian has a common worldliness, i.e. a set of qualitatively significant characteristics and properties that are repeated in the worlds of these works, forming not a sequential trilogy, but a certain common universe. The poetics of space in Vian's novels is formed under the influence of surrealism and pataphysics. Vian's space is not a neutral background, but actively participates in the development of the plot and the formation of characters. The space of his works is often deformed, irrational and subject to change, reflecting the inner world of the characters and the absurdity of what is happening. The house, the city, nature and even the human body become the arena of tragedies and comedies. Deformation and anthropomorphization of space, use of grotesque details and violation of logic create the feeling of a surreal dream in which reality is mixed with fiction. The main principles of worldliness of all three texts include: 1) absurdity, surrealism, pataphysics; 2) anthropomorphism / living spaces; 3) functioning as reflections of the inner world of the characters; 4) color, light, dynamic changes of space; 5) deconstruction, its scale and degree of deformation; 6) an initially different world that illusorily resembles our actual one.