22-10-2019
[ архив новостей ]

О проекте «Конструирование смысла жизни»

  • Автор : Артемова О.Ю.
  • Количество просмотров : 1864

 О.Ю.Артемова


О проекте «Конструирование смысла жизни»

 

Предлагаемые далее вниманию читателя статьи представляют собой предварительные результаты научно-исследовательской работы коллектива преподавателей и магистрантов Учебно-научного центра социальной антропологии Российского государственного гуманитарного университета (далее УНЦСА РГГУ) по проекту  Российского гуманитароного научного фонда15-01-00445 «Конструирование смысла жизни: реальность и ее восприятие в России и сопредельных странах (социально-антропологическое исследование)», руководитель проф. О.Ю.Артемова, научный консультант акад. В.А.Тишков.

Проект направлен на социально-антропологическое изучение представлений о смысле жизни, вариантов и динамики национальной идентичности, ценностных ориентаций и восприятия повседневной реальности среди современного российского населения, а также жителей ряда сопредельных стран, входящих в сферу так называемого «постсоветского пространства»: Белоруссии, Украины, Грузии и Армении. Участники проекта взяли на себя смелость обратиться к чрезвычайно важной составляющей современной внутрироссийской и международной жизни: социально-психологическому климату, социокультурным представлениям о должном образе и качестве жизни, влиянию глобальных, трансрегиональных ценностных установок на региональные, локальные представления о должном или желательном образе жизни.

От моральных и идеологических установок граждан, от их запросов, устремлений, от их паттернов социального и экономического поведения, требований к себе, к другим людям, к социальному окружению в целом, а также и от представлений людей о том, как их запросы и требования удовлетворяются на практике, в огромной мере зависит и настоящее и будущее нашей страны, а также и тех стран, с населением которых россиянам приходится наиболее тесно взаимодействовать. Проект имеет прямые выходы в общественно-политическую практику по части понимания механизмов формирования общероссийского национального самосознания, идентичности граждан новых государств, а также выработки конструктивных коллективных установок и ценностей, особенно среди молодежи.

Всем нам, россиянам, важно как знать и осознанно конструировать позитивную национальную идентичность и чувство сопричастности с Родиной, так и лучше понимать общества тех стран, с которыми нам приходится взаимодействовать. Характеризуемый проект дает возможность сравнить, как разошлись (и разошлись ли) после распада СССР представления о смысле и ценностях жизни у граждан ряда постсоветских государств, представляющих разные историко-цивилизационные и психоментальные комплексы —восточно-славянский и южно-кавказский.

Модернизация социально-экономической жизни, трансформация культурных представлений и ускоренное развитие рыночных отношений в России и сопредельных странах вызвали усиленные поиски жизненных смыслов, выстроенные почти исключительно в индивидуалистическом ключе, что ведет к размыванию или утрате представлений о должном социальном устройстве и о гражданской ответственности индивида. Попытки понять причины и сущность текущих процессов, определяющих духовный климат в среде широких слоев населения, а также попытки выявить условия, которые могли бы способствовать актуализации общесоциальных ценностей в конструировании жизненных смыслов отдельной личностью, позволят придать прикладную значимость нашему проекту.

Проблемы смысла жизни и идентичности во многом имеют междисциплинарный характер. Они изучаются историками, психологами, философами, социологами. Социальные антропологи и этнологи обращались к ним значительно реже, особенно в отечественной гуманитарной науке. Между тем, именно классические качественные методы сбора материала, используемые в социальной антропологии, способны дать многообещающие результаты, аналитическая обработка которых может внести свой вклад в эту область гуманитарного знания. 

Методы, использующиеся в наших исследованиях, основаны, прежде всего, на полевой работе в разных сообществах и группах с применением включенного наблюдения, глубинных неструктурированных интервью, опросов и т.д. Следовательно, ключевая роль в проекте принадлежит экспедиционным выездам, которые осуществляются небольшими группами, сбор материала ведется в сельских поселениях, малых городах, крупных городах и мегаполисах, конкретный выбор которых определяется в ходе предварительной аналитической работы. Участников проекта интересуют  ценностные ориентации и идеологические установки представителей разных социальных категорий граждан: рабочих, крестьян, предпринимателей, административных служащих,  учителей, врачей — интеллигенции в целом, работников сферы услуг и др.

Научным консультантом проекта В.А.Тишковым был предложен примерный список вопросов, которые после обсуждения всеми участниками и после внесения определенных добавлений и корректив предлагались респондентам в наших интервью. Конечно, эти вопросы рассматривались нами только как главные ориентиры в разговорах с респондентами, как основные опорные пункты бесед. Почти никогда не задавали мы их все полностью, значительно варьировали их формулировки, исходя из того, с какими собеседниками мы говорим и никогда не ограничивали наши интервью только этим набором вопросов. Вот некоторые из этих вопросов-ориентиров.

1. В чем смысл существования человека на Земле?

2. Что самое ценное в жизни?

3. Каковы жизненные цели и как они меняются с возрастом?

4. Что значит счастливая жизнь?

5. Что нужно для счастливой жизни?

6. Кто живет счастливой жизнью в вашем поселке или городе?

7. Когда вы ощущаете себя счастливым?

8. Говорят «счастье – синица в небе», а что такое удовлетворение жизнью?

9. Вы довольны своей жизнью?

10. Если нет, тогда чего не хватает?

11. Что нужно сделать для вашей семьи, чтобы стало лучше?

12.  Что нужно сделать для места, где живете, чтобы стало лучше?

13. Что нужно сделать в стране, чтобы стало лучше?

14. Что нужно изменить в мире, чтобы стало лучше?

15.  Если вы верующий, какой смысл жизни для верующего человека?

16.  Лично вы следуете установкам и требованиям вашей веры?

17. Что в религии наиболее ценно для вас?

 Во многом опорой для работы по проекту послужили исследования прежних лет, проводившиеся в малых российских городах с 2009 г. (Мы здесь живем 2913; Артемова  2014). Проект начат в 2015 г. и должен быть завершен в 2017 г.

В следующих ниже статьях представлены некоторые данные, полученные на первом этапе работы по проекту (2015 г.), во время полевых выездов в Грузию, Армению и в один из городов Центральной России (Касимов), а также предлагаются некоторые предварительные аналитические заключения. Начальный характер проведенных исследований и предварительность выводов обуславливают неформальные, не претендующие на строгую академичность названия наших публикаций, а также избранный для них стиль презентации материала.

Мы здесь живем 2913—Мы здесь живем. Социальная антропология малого российского города. Отв. ред. В.А Тишков. М., РГГУ.

Артемова 2014 —  Артемова О.Ю. Классическая социальная антропология и современные горожане// Малые города — большие проблемы. Сб. статей. Отв. ред. О.Ю.Артемова, М.Е.Кабицкий и М.Ю.Мртынова. М., ИЭА РАН.

 О.Ю.Артемова
(Голосов: 4, Рейтинг: 3.3)
Версия для печати

Возврат к списку